般若精舍

茶道
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一休禅师的弟子珠光禅师一向有打盹的习惯,致使在公共场合里常常失态,为此他非常苦恼,便前去请教医生,医生劝珠光禅师应多喝茶。珠光禅师听从医生的指示,而后果真不再打盹了。因此,他逐渐喜欢喝茶,且认为喝茶时也应具备礼节,于是创立了“茶道”,而有茶祖之誉。


完成“茶道”之后,一休禅师就问道:“珠光,你是以何种心态在喝茶呢?”


珠光禅师答道:“为健康而喝茶。”


于是,一休禅师便给他“赵州吃茶去”的公案:“有学僧请示赵州禅师以佛法大意,赵州禅师答:吃茶去!你对这件事有何看法呢?”


珠光禅师默然。


于是一休禅师叫侍者送来一碗茶,当珠光禅师捧在手上时,一休禅师便大喝一声,并将他手上的茶碗打落在地。然而珠光禅师依然一动也不动。过了一会儿,珠光禅师向一休禅师道过了谢便起座,走向玄关。


一休禅师叫道:“珠光!”


珠光禅师回头道:“弟子在!”


一休禅师问道:“茶碗已打落在地,你还有茶喝吗?”


珠光禅师两手作捧碗状,说道:“弟子仍在喝茶!”


一休禅师不肯罢休,追问道:“你已经准备离此他去,怎可说还在吃茶?”


珠光禅师诚恳地说道:“弟子到那边吃茶!”


一休禅师再问道:“我刚才问你喝茶的心得,你只懂得这边喝,那边喝,可是全无心得,这种无心喝茶,将是如何?”


珠光禅师沉静地答道:“无心之茶,柳绿花红。”


于是,一休禅师大喜,便授与印可,珠光禅师完成了新的茶道。


省  思


在日本所流行的茶道、剑道、拳道、书道、花道等,都与佛教有密切的关系,“赵州茶”,在中国禅学史上是有名的公案。喝茶,要喝清凉之茶、平和之茶、禅味之茶、无心之茶。所谓无心之茶的里面,包罗万象,柳绿花红,另有一番世界,《般若心经》云:“以无所得故。”此之谓也。